利米書廿六至四十五章,表述先知敘事策略與修辭手法。
耶利米先知在世時是位處處遭受排斥的先知,但死後他的言論和事蹟被編入聖經的正典,納入猶太信仰的正統。中間發生了甚麼事呢?
本書前身是一本博士論文,嘗試從敘事和修辭鑒別的方法,研究這廿章記述先知故事的經文中,在敘事者筆下的修辭和講述背後,目的是要展現甚麼?為先知伸張甚麼?那是一個怎樣的處境和面對一個怎樣的群體?這書就是這探究的成果。 Continue reading
利米書廿六至四十五章,表述先知敘事策略與修辭手法。
耶利米先知在世時是位處處遭受排斥的先知,但死後他的言論和事蹟被編入聖經的正典,納入猶太信仰的正統。中間發生了甚麼事呢?
本書前身是一本博士論文,嘗試從敘事和修辭鑒別的方法,研究這廿章記述先知故事的經文中,在敘事者筆下的修辭和講述背後,目的是要展現甚麼?為先知伸張甚麼?那是一個怎樣的處境和面對一個怎樣的群體?這書就是這探究的成果。 Continue reading
書封 保羅遊蹤:從大數到羅馬
書封 《士師記刻劃研究》
(圖) 《希伯來聖經導論》 《是與非以外》 《土師記刻劃研究》 《國殤情懷‧先知風範》 《論盡羅馬》 《二十世紀神學選讀》 《新約鑑別學手冊》 《系統神學:聖經論》 《系統神學:基督論》 《保羅遊蹤——從大數到羅馬》
《希伯來聖經導論》 《是與非以外》 《土師記刻劃研究》 《國殤情懷‧先知風範》 《論盡羅馬》