本作品榮獲第九屆香港基督教金書獎—教會及佈道事工事工 II（非教材及課程） ｜ 基本資料 ｜ 內容簡介 ｜ 作者介紹 ｜ 書本評鑑 ｜ 基本資料 書名：教會無牆的震撼轉化作者：陳淑娟著、呂宇俊編採出版社：香港基督教會宣道堂、基道出版社ISBN：9789624576078書重：250克釘裝：平裝尺寸：165mm x 210 mm頁數：164頁出版日期：2020年7月初版語言：繁體中文 回到頂端 內容簡介 本書作者陳淑娟帶領的教會，曾經是一間停滯不前的「荒涼」中產教會。座落於大角咀這個新舊交融的社區三十多年，卻未能吸引附近的中產人士，也無法接觸身邊的勞苦大眾，雖有偌大的會址，但會眾組成多年來卻無大變化。 可在短短數年間，因著踐行教會「無牆」及「無層」的使命，整間教會經歷了質與量的「震撼轉化」——主動走進社區，接觸街坊，與弱勢同行，開展貼身又貼心的愛心服事，並全天候開放教會，吸引街坊走進這個長久被閒置的「神聖空間」，聚會人數更由六十多人發展至今天的三百多人。 本書可說是給有志推動社區關懷、卻仍躊躇不決者的參考和激勵，鼓勵教會活出「落地」信仰這個實踐神學功課。 回到頂端 作者介紹 陳淑娟傳道於2014年離開商界，全職在自己母會香港基督教會宣道堂牧會。長期致力於服事基層、關懷貧窮、結連社區與教會，擔任幼兒及中小學補習班導師、為街坊煮飯到滅蚤除蟲，親力親為。現為教會關懷貧窮網絡顧問教牧及大角咀教牧同工網絡主席，並與堂會、機構及神學院合作，在香港及外地舉辦社關課程，整合理論與經驗，傳授心得。淑娟敬虔愛主，熱情洋溢，公正無私，深得弟兄姊妹和街坊鄰里的喜愛。 回到頂端 書本評鑑 拜讀這書的幀裝與編輯別具心意，色彩與文字很吸引，由被宣道堂的轉化見證感動的呂宇俊以編採方式完成。透過淑娟姐詰問自己為何教會及信徒被閒置，為整個震撼的轉化展開序幕，行出「在人不能，在神凡事都能」的信心之旅。堂會的「看見」是勞苦大眾如同沒有牧人一般，轉化生命和結連伙伴與福音工作的發展緊扣在一起，加上由不同人分享的轉化見證，回答了「我的殿為何如此荒涼？」，是因為建造的是「無層」的門徒生命與使命群體。整本書帶出不只是有效的社區關懷事工，而是教會的大使命與大誡命並行，實踐神學的循環牧養，是適切時勢的城市宣教策略。 回到頂端
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開鎖人的曲別針｜基督教文學得奬作品
本作品榮獲第八屆香港基督教金書獎— 基督教文學大獎 ｜ 基本資料 ｜ 內容簡介 ｜ 作者介紹 ｜ 書本評鑑 基本資料 書名：開鎖人的曲別針 作者：胡燕青 出版社：基道出版社 ISBN：9789624575231 書重：340克 釘裝：平裝 尺寸：150* 210 mm 頁數：302頁 出版日期：2016年7月 語言：繁體中文 回到頂端 內容簡介 胡燕青說，評論這名字好嚇人，所以她寧願寫閱讀隨筆。她說她讀得懂的文學作品，也是大家都讀得懂的。 她讀學生和好友的作品，如同讀大師之作時一樣仔細。她說他們將來會和大師們一樣，拿個諾貝爾獎回來。 因此，她品嘗黃偉文、余光中、也斯和張芳慈筆下的苦瓜，她書寫陳德錦、也述說路雅；她探尋麥樹堅、葉英傑的主題，也細讀「搣時」游欣妮的生活。從文於天到費茲傑羅（F.Scott Fitzgerald），從張愛玲到R.S.托馬斯（Ronald Stuart Thomas），她都深刻欣賞；她當然也要與你分享諾貝爾文學獎得主托馬斯·特朗斯特羅默（Tomas Transtromer）這位偉大基督徒詩人的佳作。 回到頂端 作者介紹 胡燕青，本港基督徒寫作人，畢業於伊利沙伯中學及香港大學，主修中文及比較文學。前香港浸會大學語文中心副教授，設計並教授文學創作科目。三度獲得香港浸會大學頒發的校長杯最佳教學獎（系內最佳教學獎2001，大學最佳教學獎2009，文學院最佳教學獎2012）。目前為國際基督教機構聖經課程之翻譯編輯。 已出版十本個人詩集，十三本散文集，兩本短篇小說集，二十多本少年兒童文學作品及五本閱讀隨筆。曾獲得兩項中文文學創作獎冠軍（詩、散文），兩項基督教湯清文藝獎（文學組優勝獎，卓越成就獎），兩部作品入選「中學生好書龍虎榜十大好書」（《好心人》2011，《剪髮》2012），五項中文文學雙年獎（首獎：詩集《地車裏》，，少年小說《一米四八》，散文集《蝦子香》；推薦獎：詩集《摺頁》，少年小說《野地果》）。2003年獲香港藝術發展局頒發之「藝術成就獎」（文學藝術）。 回到頂端 書本評鑑 評論紮實，深入淺出，綜論文學作品，旁涉信仰，不論名家新秀，不分嚴肅流行，認真細讀，仔細分析，文字耐讀醇美。 回到頂端
禱告不是偽術：返璞歸真的祈禱｜最佳翻譯（非學術）得奬作品
返璞歸真的祈禱～樸語亦華，淡語亦濃，讓我們的禱告脫去偽術，回歸質言樸語。
本書收錄了神學家侯活士近百篇禱文。主題乃圍繞著我們生命的兆始、終結，以及在兩者之間的〔蹣跚前進〕。它們有些是因應課堂上的課題而寫，如關於聖經、宣講；有些回應某場剛爆發的戰爭；有些回應自然災難來的禍害；有些回應某位同學的自殺；有些回應某位同，或者朋友雙親的離世；有些回應某教授對神學院群體的背叛….
這些禱文的共同特徵，就是它們沒有向上帝隱藏甚麼，因為任何隱瞞上帝的意圖都必定失敗。上帝希望我們哭泣、呼喊，將我們所明白的、或者不明的的，都說出來～他悅納發自真情實意的祈禱。 Continue reading
行雲流水——從吾家到天國｜最佳裝幀設計 （非學術）得奬作品
在競爭劇烈、風起雲湧、生活忙碌的現代社會，上一代和下一代各自表述，缺乏溝通。如此一來，容易帶來社會撕裂和家庭不和。到底我們應如何應對？
本書收錄了余妙雲和她兒子潘正行三年間的真誠對話。對話內容是他們信仰生命的點點滴滴：他們談成長、談宗教、談政治、談神學，以文字反省信仰、分享經歷、治療傷痛、數算主恩，為我們展現了在「愛」中的親子對話。
佔領中環與教會政治（增訂版）｜最佳作品（非學術）得奬作品
「佔領中環」的全名是「讓愛與和平佔領中環」，是一個採用和平（非暴力）佔領中環的手段（戰略）來達到爭取一個符合普世價值（如平等、人權、自由、公義）的選舉制度這目標的一次行動。
本書的目的不是要為「佔中」做政治評論，而是希望趁著香港政局的變化和「佔中」於此刻歷史舞台出現的機遇，對教會有話要說，與教會一起做神學反省和自我批判。藉著「佔中」的出現，作者更盼望長期不談政治的教會能覺醒過來，開始思考及實踐教會本身的政治性，並檢討自身有沒有成為世界的他者，以及能否成為世界的另類政治選擇。
本書是為教會而寫的，作者關注的是教會的神學政治，而不是「佔中」的政治神學，涉及的課題包括教會君士坦丁化的現象、非暴力公民抗命的聖經及神學基礎、順服政權論的解讀，以及從耶穌政治的角度去闡釋「和平」與「非暴力」的意思等，這些都為教會提供了及時而另類的思考資源。 Continue reading
心理與心靈的重聚
本書分為三個部分。第一部分；脫鉤的記號，呈現心理與心靈脫鉤的現象，加以婚外情作為實例說明。第二部分：為輔導心理學把脈，追蹤由佛洛依德到米高維的重要經典治療派別。第三部分：心理和心靈的重聚。勘察一下心理學說這只有一百多年歷史的年輕學科的時代背景，粗略地以前現代、現代和後現代精神面貌的分類，去理解心理學說的誕生和內容。再瀏覽美國近百年來整合心理和心靈的各種進階，作一簡介、剖析和綜合評論，從而說出領悟到的第五條進路：立體迴環領悟的路。就是從心理學說、實務、個人靈修、神學理解四方面，來回對談、體會、遊走，醞釀從聖靈而來的悟性，以耶穌基督作為惟一的基石。 Continue reading
聖經：一個教義式的勾畫
今天，我們若非把聖經視為上帝，就是把他完全置於教會、解釋理性或批判的或鑑別的神學之下，兩者都忘記了，我們需要從上帝的溝通活動來認識聖經的本性和作用。作者以其銳利的眼光，帶領我們進到事情的根本，從而透徹地認識應當如何繼續思想下去，以及相應的實踐。 Continue reading
信為何物–基督教信仰簡介
基督教信仰的本質是甚麼？在教會歷史最早三百年內，對這問題的探索孕育出《使徒信經》及《尼西亞信經》。這些信仰述句是世界各地基督教團體都共認的；它們擲地有聲、顛撲不破，經得起歷史洪爐的熬煉，流傳甚廣。信經不只是規範信仰的神學概念清單。它們指出我們在世上可以相信誰、相信甚麼，使我們得以一瞥另一個世界──一個我們作為個體和聚集在一起於其中生活的、可以徹底轉化的世界。在這書中，作者以信經的重要宣稱查看說出「我信」的含義。 Continue reading
鐵窗內的心靈世界
監獄這地方，常令人聯想起無法無天的瘋狂世界。當進入監獄的現實時，探訪者所面對的，不僅是那忐忑不安的體驗，也是伴隨著的靈性和文化含義。本書不單可以令我們更了解囚友，更可為我們的生命帶來更新和改變，並使我們認識因服事囚友而擴闊的神學視域。與此同時，本書也為從事監獄事工者提供了實務指引，例如探訪者所必須具備的基本態度和溝通技巧。為了幫助讀者進深了解各章課題，以及讓這本書在監獄以內和以外的教會事工皆用得著，作者於每章結尾附加「延伸閱讀」部分，並建議了一些用作小組討論的問題。 Continue reading
士師記的刻劃研究
士師記是一卷具有藝術筆觸，內容錯綜複雜，帶有幾許諷刺，而且深具教化意味的屬靈書卷。作者透過文本互涉的方法，探討士師記作者如何刻劃書中各個人物，藉此展示士師記蘊藏那豐富的屬靈信息。 Continue reading
基督教金書奬 